Google Adsense

islam << anasayfaya geri dön OKUMA PARÇASI: ÝNSAN ÝBÂDETLE ALLAH`A YÜKSELÝR - islamda islamiyette dinimizde

OKUMA PARÇASI: ÝNSAN ÝBÂDETLE ALLAH`A YÜKSELÝR

Ýbâdet, ruhun Allah`a dođru yükselmesidir. Ýnsan için ibâdet, hususiyle bunalma zamanlarýnda, en büyük bir teselli, ruhî istinad, huzur ve kuvvet kaynađýdýr. Ýbâdetten maksad, Allah`ý anmak ve kendini O`nun huzurunda görerek bu sayede hayvanî heves ve ihtiraslarýn ţiddetini kýrmak, insanlara merhamet, ţefkat ve sevgi hisleriyle bakmak ve bađlanmak, vücudu ve ruhu daimî bir temizlik içinde tutmaktýr. Buna herkesin ihtiyacý vardýr. Ýnsan, zengin-fakir, kuvvetli-zayýf ne vaziyette bulunursa bulunsun, mânevî bir desteđe ve bir enerji ihtiyatýna daima muhtaçtýr. Bunu herkes kendi hayatýnda ve kendisiyle baţbaţa kaldýđý zaman duyar ve tecrübeleriyle bilir. Hiçbir eđlencenin bizi eđlendiremediđi zamanlarýmýz, hiçbir devanýn dindiremediđi acýlarýmýz oluyor. Hiç düţmeyeceđini sananlar günün birinde düţüyor, kimseye muhtaç olmayacađýný umanlar günün birinde zaruret içinde kývranýyor. Hastalýk ve sađlýk gibi haz ve keder de insan içindir. Öyle me`yus ve kederli anlarýmýz oluyor ki, bu anlarda en yakýnlarýmýzý bile, kendimizden uzak hissediyor ve bunalýyoruz. Ýţte o zaman, fakat maalesef çok kere sadece o zaman, mâneviyat ihtiyacý duyuyoruz. Din ve mâneviyat, týpký sađlýkta kýymeti bilinmeyen sýhhat gibidir.Ýtalyan fikir ve devlet adamý Francesko Nitti`nin dediđi gibi, "Allah`a îman; nasýl bir ţekilde tecelli ederse etsin ve nasýl bir din formasýna bürünürse bürünsün, hiçbir ilmî ve felsefî doktrinin tatmin edemeyeceđi bir ruh ve bir insan iç ihtiyacýna cevab vermektedir. Ýnsanlar muhtaç olduklarý iç huzurunu ve ruh sekînetini, daima dinde ve mâneviyat sýrrýnda arayacaklardýr. Ţuna inanmalýdýr ki, ruhlarýnda îman etme istidadý taţýyan insanlar için, Allah`a îmanýn yerini hiçbir ţey dolduramaz. Ve bir iç disiplini olarak, dînin kudret ve metanetine hiçbir siyasî veya ictimaî doktrin yetiţemez. Fakat dînin bu disiplin kudreti ve insanda iç huzuru ve sekîneti meydana getirme sýrrý, ibâdette gizlidir. Ferd, bu sýrrýn derinliđine ancak, ibâdet ile nüfűz edebilir." Elhâsýl ibâdet, ferdi Hâlik`ýna (Yaradan`ýna) yaklaţtýrmak suretiyle, onda zengin bir mâneviyat kuvveti yaratýr. Ve insandaki (mukaddesat) duygusunu (sens du sacrŽ) inkiţaf ettirir. Ýnsan, ibâdet ve dua ile Allah`a yükselir. Ferd, bu kuvvet ve bu duygu sayesinde, hayatýn binbir güçlüđüne karţý kendinden kolayca mukavemet imkâný bulur. Dikkat edersek, mâneviyat kuvvetinden mahrum olanlar, bunalma anlarýnda selâmeti ya kendilerini sefahatle avutmakta veya kilimin dört ucunu býrakýp serseriliđe vurmakta, yahut da intihar etmekte arar. Ýyi günlerinde mâneviyatý hiçe sayanlardýr ki, uđradýklarý bir felâket karţýsýnda kederden hasta olup ölürler. Hakikî dindarlardan ne sefih ve serseri olaný görülmüţ, ne de kederinden hasta olup intihara kalkýţaný iţitilmiţtir. Çünkü dindarýn nazarýnda, fâni bir dünyanýn çok kýsa bir hayatý ve çabuk geçici zevki, kederden kývranmađa deđmez. Bunun içindir ki bir memlekette mâneviyat bađlarý çözüldüđü zaman, sefahet ve her çeţit cinayet alýp yürür, intiharlar çođalýr ve insanlar birbirinin kudurmuţ kurdu olur, kimsenin kimseye güveni kalmaz. Kardeţler birbirine göz koyar, evlât ana-babalarýný, talebe hocalarýný vurup öldürür. En yüce mevkilere yükselmiţ devlet adamlarý, ellerini en âdî ve iđrenç iţlere sokup bulaţtýrýr. Fakat garibi ţudur ki, bütün bu sefalet ve redâetlerin hakikî sebebleri aranmaz. Herkes birbirini ayýplar ve itham eder. Fakat asýl ayýbýn, nereden neţ`et ettiđi üzerinde durulmaz. Emin olunuz, hakikî sebeb, ruh boţluđudur; asýl ayýp, mâneviyat ve mes`uliyet duygusu yokluđudur. (Ali Fuad Baţgil, Din ve Lâiklik) * * *

Sýk kullanýlanlara eklemek istiyorum Açýlýţ sayfam yapmak istiyorum Tavsiye iletiţim Reklam
Türkiyenin Web topluluđu © 2003 Canim.net Her hakký saklýdýr.